Bien sûr, il ne s agit pas là de pratiquer comme nous le faisons pour les adultes. Nous essayons de planter les graines de notre pratique de zazen aux enfants, l’avenir c’est eux…
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Suite à ma demande de faire un Atelier méditation Zen avec les détenus de ce centre, Il y eu une attente de 8 mois, une enquête, des questionnements de l’administration de justice, pour obtenir l’autorisation de faire mes interventions…
Maître Keizan disait que zazen permet de s’éveiller à son esprit véritable et de se tenir paisiblement à sa véritable place. Il permet de révéler son véritable soi, et de manifester sa condition originelle, corps et esprit dépouillés, sans attachement, que l’on soit assis ou allongé ou encore en marche.
Cet extrait du Genjô kôan est un chef d’œuvre d’enseignement : par sa construction « en escalier » ou step by step, Dogen nous accompagne et nous guide, nous, ses disciples lointains…
Y a-t-il des souffrances que l’on ne puisse pas résoudre, la maladie par exemple ?
En étudiant les règles de vie des moines, les vœux des bodhisattva, on peut avoir l’impression qu’il s’agit de personnes spéciales, et souvent on fait des catégories, il y a des différences entre les moines, les bodhisattva et les non-ordonnés dans une sangha…
Lorsqu’on s’engage dans la pratique de la voie, on cherche souvent à remédier à notre insatisfaction.
Pourrais-tu nous donner ta conception de ce qu’est pour toi la relation de maître à disciple ?