Aussi difficile que cela puisse paraître, il n’y a rien d’autre à réaliser que de se libérer des liens, des attaches à notre système de fonctionnement…
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Je voudrais revenir au développement de la philosophie bouddhiste depuis Shakyamuni Bouddha, cinq siècles avant J.C., jusqu’à l’apparition du Yogacara, avec les deux frères célèbres Asanga et Vasubandhu, que l’on situe à la charnière entre le troisième et le quatrième siècle après J.C.
Si on force la respiration, on n’est plus dans ce qui est, mais dans la volonté. Qu’en penses-tu ?
Si nous sommes tous déjà Bouddha, déjà éveillés, pourquoi donc pratiquer ?
Est-ce que vous pouvez nous parler de la vacuité ?
Souvent, on parle dans le zen d’abandonner l’ego et j’ai lu dans l’enseignement de maître Sosan que dans le cosmos il y a absence d’ego…
Quel est, à ton avis, la vision du bouddhisme sur l’inconscient ?
C’est très curieux, la première fois que j’ai entendu Maître Deshimaru parler en public, à une conférence, c’était pour dire : “Vous devez avoir peur, peur de l’ordre cosmique”…
