L’enseignement du Bouddha part d’une réflexion sur les divers aspects de la souffrance, ses causes et ses remèdes …
Enseignements
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La civilisation a poussé très loin son développement de nos jours ; c’est très pratique, mais est-ce bien là la vie idéale ?
Comment pouvons-nous faire des progrès ?
Rabelais écrivait à l’attention des futurs savants: « Science sans conscience n’est que ruine de l’âme ». Einstein avertissait les jeunes générations: « Le XXIème Siècle sera un siècle spirituel ou bien, il n’y aura pas de XXIème ».
En zazen, aucun mal ne peut être commis, aucune mauvaise parole ne peut être prononcée, on ne crée pas de mauvaise pensée.
Le monde dans lequel nous vivons est le monde de notre esprit. Zazen ne supprime pas cette transmigration, mais nous permet d’en prendre conscience.
La Voie du Milieu implique un effort constant pour que les Quatre Nobles Vérités ne restent pas abstraites mais deviennent la réalité concrète de notre vie…
La coproduction conditionnée est une autre manière de comprendre la souffrance, les causes de la souffrance, la façon d’y remédier et le nirvana, c’est-à-dire ce qu’il en est de la cessation de la souffrance.
Prajna veut dire « Sagesse », elle est un ensemble d’écrits de 25 000 vers qui a été résumé plusieurs fois en 5 000 vers, en 2 500 vers, en un texte le Soutra du Diamant, puis l’Hannya Shingyo, puis en une seule phrase qui résume tout.
Dans le bouddhisme, quand on parle de sauver les êtres, ça veut dire les sauver de la nécessité de renaître dans un de ces six mondes, donc les aider à réaliser le nirvana qui est l’extinction des causes de renaissance dans le samsara